Bücher und Publikationen von Ernst Faber [[ * 25. April 1839 in Coburg ||| + 26. September 1899 Tsingtau ]]

* 25. April 1839 in Coburg ||| + 26. September 1899 in Tsingtau / Tsing-Tau / Tsingtao / heute: Qingdao
MISSIONAR und SINOLOGE und BOTANIKER.

[[ und auch einige Publikationen zu seiner Person bzw. Erwähnung bzw. Zitierung ]]

((( Achtung: Johann Ernst Faber ist eine andere Person. * 8. Februar 1745 in Simmershausen bei Hildburghausen ||| + 15. März 1774 oder 15. April 1774 in Jena. )))

Ernst Faber, der Botaniker. ALS BEISPIEL ein (1) botanisches Papierblatt der vielen Pflanzen und Blätter etc., die Ernst Faber sammelte und präparierte und erstellte. Name der Pflanze: "Ampelopsis glandulosa var. heterophylla (Thunb.) Momiy." [X]
Public Domain.

Quelle: National Museum of Natural History, NMNH – Botany Department, collections.si.edu
[[ Smithsonian Museum Collections contain objects from the Smithsonian's permanent collection as well as images, audio, videos, blogs, and other born-digital content. ]] [X]

HIER NOCH VIER WEITERE BEISPIELE zu FABERs SAMMLUNG und zu FABERs ENTDECKUNGEN, stark verkleinert von K. J.

1872 ||| Faber, Ernst: Lehrbegriff des Confucius ((IN CHINESISCHEN SCHRIFTZEICHEN: nach Lün-iü d. i. Gespräche, Ta-hio d. i. die große, Lehre, Tschung-yung d. i. die unabänderliche Mitte)) von Ernst Faber, Rheinischer Missionar. – Curtae nescio qui semper est rei. Hor. Od. – Dr. Eitel, London Mission; Messrs. Ch. Gaupp & Co., Queen's Road; und Deutschland, Barmer Missionshaus. 74 Seiten. – So der Hauptitel, siehe ein verkleinertes Bild vom Haupt-Titel-Blatt hier unten. (Hor. Od. steht für Oden des Horaz, hier III. 24, es ist das Ende der Ode, grob übersetzt etwas wie "Kurz: Ich weiß nicht, was immer an der Sache fehlt.") [X]

1873 ||| Faber, Ernst. Quellen zu Confucius und dem Confucianismus als Einleitung zum Lehrbegriff des Confucius. (Hong Kong, Ch. Gaupp & Co., 1873). 24 Seiten.

1873 ||| Ernst Faber muss offenbar hier etwas ins Englische übersetzt haben: The Analects of Confucius or Luenn Yeu. (Also eine englische Ausgabe? K. J.) QUELLE zur Existenz des Werkes: Cheng, Lin. Editor & Translator. The study of ancient Chinese classics – A new Approach. (Ancient Chinese Classic Series.) The World Book Company, Ltd. Shanghai. 1947. Seite 38. [X]

1873 ||| Faber, Ernst. Xi guo xue xiao. Guangzhou, 1873. [[ Eine Abhandlung über Schulen im Westen ]].

1873 ||| BESPRECHUNG ZU Faber, Ernst. In: The China review, or, Notes and queries on the Far East. Hongkong: "China Mail" Office, No 2, Wyndham Street, Vol.II 1873/74, July 1873 – Juny 1874, hier: Heft Nr. 1, Seite 1 bis Seite 8, von E. J. Eitel. Besprochen wird (auf Englisch): Faber, Ernst. Quellen zu Confucius und dem Confucianismus als Einleitung zum Lehrbegriff des Confucius. (Hong Kong, Ch. Gaupp & Co., 1873). 24 Seiten. (Laut Besprechung hat Fabers Publikation 27 Seiten.) [X]

1873 ||| Faber, Ernst. The Chinese Theory of Music. (Concluded.) Chapter VI. In: The China review, or, Notes and queries on the Far East. Hongkong: "China Mail" Office, No 2, Wyndham Street, Vol.II 1873/74, July 1873 – Juny 1874, hier: Heft Nr. 1, Seite 47 bis Seite 50. [X]

1873 ||| Faber, Ernst. Similarities between the Chinese and the Egyptian s UND Where is the Kwan-lun Shan? In: The China review, or, Notes and queries on the Far East. Hongkong: "China Mail" Office, No 2, Wyndham Street, Vol.II 1873/74, July 1873 – Juny 1874, hier: Heft Nr. 3, Seiten das Gesamtbandes fortlaufend: Seite 194 und 195, 2 kurze Statements in der Rubrik "Note and Queries". [X]

1877 ||| Faber, Ernst. Bilder aus China. 2 Bände, Barmen, Verlag des Missionhauses, 1877.

1877 ||| Faber, Ernst. "Der Naturalismus bei den alten Chinesen sowohl nach der Seite des Pantheismus als des Sensualismus oder die sämmtlichen Werke des Philosophen Licius zum ersten Male vollständig übersetzt und erklärt von Ernst Faber, Missionar der Rheinischen Missionsgesellschaft. – Elberfeld 1877, Verlag von R. L. Friderichs. London: Trübner & Comp. 57 u. 59 Ludgate Hill E. C." – So lautet der Haupttitel offiziell, siehe ein verkleinertes Bild vom Haupt-Titel-Blatt hier unten. [X]

1877 ||| Faber, Ernst. "Die Grundgedanken des alten chinesischen Sozialismus oder die Lehre des Philosophen Micius zum ersten Male vollständig aus den Quellen dargelegt von Ernst Faber, Missionar der Rheinischen Gesellschaft. – Verlag von R. L. Friderichs. London: Trübner & Comp. 57 u. 59 Ludgate Hill E. C." – So lautet der Hauptitel offiziell, siehe ein verkleinertes Bild vom Haupt-Titel-Blatt hier unten. [X] 102 Seiten.

Hier unten ↓ finden wir das Inhaltsverzeichnis zum Micius-Buch des Ernst Faber in der Ausgabe 1877 vom Verlag Friderichs in Elberfeld. (Auffällig auch die Hinweise auf "fehlt" und "fehlen", offenbar hat Faber nur ein Micius-Exemplar gehabt, welches unvollständig war.)

Inhalts-Uebersicht.
Vorwort
Einleitung: Der Socialismus.
Lehre des Micius.
I. Heranziehen der Gebildeten.
2. Persönliche Cultur.
8. Was färbt.
4. Betrachtungen über das Geestz.
5. Die sieben Nothstände.
6. Aufgeben des Uebermasses.
7. Dreifache Critik.
8—10. Vorziehen der Vortrefflichen.
11—18. Geltendmachung der Gleichheit.
14—16. Communistische Liebe.
17—19. Verdammung des Angriffskrieges.
20—21. Zweckmässige Verwendung.
(22—24. Fehlen im Original).
25. Zweckmästiges Begräbniss.
26—28. Des Himmels Wille.
(29—30. Fehlen).
31. Klarheit über die Dämonen.
82. Verurtheilung der Musik.
(33—34. Fehlen).
85—87. Verurtheilung der Bestimmung.
(38. Fehlt).
89. Verurtheilung der Ortbodoxen.[X]

1878 ||| "Quellen zu Confucius und dem Confucianismus, Als Einleitung zum Lehrbegriff des Confucius. Von Ernst Faber, Rheinischer Missionar. Hongkong: Ch. Gaup & Co., Queen's Road. Deutschland: Barmen, Missionshaus. – Printed at the 'China Mail' Office, Hongkong. – 1878." Letzte bedruckte Seite ist 27. [X]

1884 ||| Faber, Ernst. Sitten und Gebräuche der Christen unter den Heiden, e. d. bedeutungsvollsten Missionsprobleme, mit bes. Beziehung auf China. Gütersloh, Bertelsmann, 1884. In: Allgemeine Missions-Zeitschrift, Bd. 11, 1884.

1884 ||| Faber, Ernst. Zi xi cu dong. Hong Kong, Guo jia tu shu guan, 1884. [[ Es geht um die Zivilisation(en) östlich und westlich. ]]

ZEITSCHRIFT FÜR MISSIONSKUNDE UND RELIGIONSWISSENSCHAFT, HAUPTTITEL von I. JAHRGANG 1886, VERKLEINERT. [K. J.]

1888 ||| First Annual Report of the Society for the Diffusion of Christian and General Knowledge among the Chinese for the year ending October 31st 1888, by Society for the Diffusion of Christian and General Knowledge among the Chinese, Shanghai.
FABER wird hier nur erwähnt, als "Ordinary Director" (einer von vielen) und als Honorary Editor, es sind zwei Broschüren von zusammen 26 Seiten, darin auch die "Office-Bearers" (1888–1889) sowie die "Constitution" der Gesellschaft sowie der Bericht des "Treasurers" der Missionsgesellschaft. [X]

||| Faber, Ernst. Famous woman of China. Shanghai, Society for the Diffusion of Christian and General Knowledge among the Chinese, 1890.

||| Faber, Ernst. Paul, the apostle in Europe, a guide to our mission work in Asia. Shanghai, American Presbyterian Mission Press, 1891.

||| Faber, Ernst. Lujia yan yi. (Guangzhou: Zhen bao tang shu ju, 1894).
--Kommentare des Lukas Evangeliums, Neues Testament--

||| China in historischer Beleuchtung. Eine Denkschrift zu seinem 30jährigen Dienstjubiläum als Missionar in China von Missionar Dr. theol. Ernst Faber in Shanghai. Berlin, Druck und Verlag von A. Haack, (Berlin) 1895.

[[ Siehe dazu hier den LINK zum vollständigen Text als offener Internet-Text in der Online-Version. K. J. ]]
Siehe zudem das jpg-Bild hier unten

1895 ||| Faber, Ernst (With the Author's Compliements) Confucianism by Rev. Ernst Faber, Dr. theol., Allg. Ev. Prot. Mis., Reprinted from the "China Mission Hand-Book", Shanghai. Printed at the American Presbitarian Mission Press. 1895. [X] 12 Seiten. Siehe auch das jpg-Bild hier ↓ unten.

AM ENDE FINDET SICH EIN VERWEIS AUF ANDERE FABER-PUBLIKATIONEN:
Dr. Faber’s other publications may be had at the American Presbyterian Mission Press, 18 Peking Road, Shanghai.
In Chinese there are:
-- Western Schools, 1 vol. [[ und: CHINESISCHE SCHRIFTZEICHEN, siehe dazu jpg-Bild ein paar Zeilen tiefer. ]]
-- On Education, 1 vol. [[ und: CHINESISCHE SCHRIFTZEICHEN, siehe dazu jpg-Bild ein paar Zeilen tiefer. ]]
-- Chinese Theories of Human Nature, 1 vol. [[ und: CHINESISCHE SCHRIFZEICHEN, siehe dazu jpg-Bild ein paar Zeilen tiefer. ]]
-- Commentary on Mark, 77 sermons, 5 vols. [[ und: CHINESISCHE SCHRIFTZEICHEN, siehe dazu jpg-Bild ein paar Zeilen tiefer. ]]
-- Commentary on Luke, 1821 skeleton sermons, 6 vols. [[ und: CHINESISCHE SCHRIFTZEICHEN, siehe dazu jpg-Bild ein paar Zeilen tiefer. ]]
-- Meditations on the Old Testament, 3 vols. [[ und: CHINESISCHE SCHRIFTZEICHEN, siehe dazu jpg-Bild ein paar Zeilen tiefer. ]]
-- Civilization, East and West (the fruits of Christianity compared with those of the Chinese religion), 5 vols. [[ und: CHINESISCHE SCHRIFTZEICHEN, siehe dazu jpg-Bild ein paar Zeilen tiefer. ]]
-- The Human Heart. Illustrated Tract. [[ und: CHINESISCHE SCHRIFTZEICHEN, siehe dazu jpg-Bild ein paar Zeilen tiefer. ]]
Sheet Tracts, 20 kinds.

-- An Examination of the Thirteen Classics and the Development of Confucianism (several vols. in preparation).

-- A Systematical Digest of the Doctrines of Confucius.
-- Introduction to the Science of Chinese Religion.
-- The Mind of Mencius (Trübner’s Oriental Series), out of print.
Prehistoric China, Journal C. Br. Royal Asiatic S., Vol. xxiv, 1.
-- Paul, the Apostle in Europe, a Guide to Our Mission Work.
-- The Famous Men of China.
-- The Famous Women of China.
-- The Status of Women in China.
In German there are:
-- Eine Staatslehre auf ethischer Grundlage, i.e ., Mencius.
-- Der Naturalismus bei den Chinesen, i.e., Licius.
-- Der Socialismus bei den Chinesen, i.e., Micius. [X]

Hier sehen wir auch das "China Mission Hand-Book", Haupt-Titel-Blatt, 1896, aus dem zudem noch ca. 12 Seiten, geschrieben von Ernst Faber ... über Confucius, offenbar bereits 1895 (also vor dem offiziellen Handbuch-Erscheinen) auch noch als "Auszug" separat gedruckt wurden. [X]

1896 ||| Faber, Ernst in einer Anthologie. ||| Einer der vielen Autoren ist Ernst Faber. ||| The China Mission Hand-Book. – First Issue. – Shanghai: American Presbyterian Mission Press. – 1896. [X] Fabers Beitrag heißt "Confucianism" und geht von Seite 1 bis Seite 12, steht also ganz am Anfang. Das Buch selbst hat als letzte Text-Druck-Seite eine 335, aber dann folgen noch etliche "maps", also Karten, sodass das ganze Buch am Ende doch insgesamt rund 360 oder 370 Seiten ab Haupttitel haben sollte. [X] Siehe diesmal hier einen Tick weiter oben ein jpg-Bild vom Haupt-Titel des Buches. [X] Siehe direkt hier unten nun das Inhaltsverzeichnis dieses Buches, online erschlossen von K. J. Wir bekommen einen Blick auf die Vielzahl der Missionsgesellschaften, die sich erhoffen, Chinesen zu bekehren. Unglaublich, aber wahr.

CONTENTS
(For details see Indexes at end of book.)
Introduction [page] i
Part I.
Confucianism (Rev. E. Faber, D.D.) [page] 1
Buddhism (Revs. T. Richard, Dr. Edkins, etc.) 12
Taoism (Revs. Dr. Faber, Dr. Martin, etc.) 23
Mohammedanism (Rev. H. V. Noyes and Dr. Washburn) 31
The Secret Sects of China (Rev. T. Richard) 41
On the Foreign Languages spoken in China and the Classiﬁcation of the Chinese Dialects (P. G. von Möllendorff) 46
Spread of the Great Religious throughout the World (Rev. T. Richard) 58
The Spread of Christianity throughout the World 69
The Spread of Christian Missions in China; The Syrian Missions in China 70
Christian Missions in Asia (Rev. T. Richard) 71
The Need of China (Rev. A. H. Smith) 83
China's Appalling Need of Reform (Rev. T. Richard) 84
Riots (Rev. T. Richard) 90
Part II.
Explanatory Circular 1
London Missionary Society 4
Church Missionary Society 27
S. P. G. Mission, North-China 40
English Baptist Mission 42
Mission of the Presbyterian Church of England 52
English Presbyterian Mission in the Straits 69
Scotch United Presbyterian Mission 80
Irish Presbyterian Mission 86
Church of Scotland Mission 90
English Wesleyan Mission 92
English Methodist New Connexion Society 104
English Methodist Free Church Mission 107
The China Inland Mission 111
Friends' Foreign Mission Association 151
The American Board of Coınmissioners for Foreign Missions (A. B. C. F. M.) 152
CONTENTS (continued.)
American Baptist Missionary Union 160
American Protestant Episcopal Church 180
American Presbyterian Mission (North) 187
American Southern Presbyterian Mission 213
American Methodist Episcopal Mission 218
American Southern Methodist Episcopal Mission 231
Seventh-Day Baptist Mission 238
American Southern Baptist Mission 241
The Gospel Baptist Mission 255
American Presbyterian Dutch.Reformed 257
Woman's Union Missionary Society 263
The Foreign Christian Missionary Society 267
Rhenish Mission 272
The Basel Missionary Society 277
The Berlin Missionary Society 281
The General Evangelical Protestant Missionary Association 284
Canadian Presbyterian Mission 286
Canadian Methodist Mission 292
The Swedish Congregational Missionary Society 293
Swedish American Mission 295
International Missionary Alliance 295
The British and Foreign Bible Society 296
The American Bible Society 298
The National Bible Society of Scotland 300
Tract Societies 302
The Society for the Diffusion of Christian and General Knowledge among the Chinese 307
The Educational Association of China 311
Vernacular Societies 314
Mission Presses in China 315
Summaries of Statistics 325
Index No. 1 328
Index No. 2 330
Note concerning Maps 335
Maps 336

1. Kiangsu.
2. Chehkiang.
3. Fuhkien.
4. Kuantung.
5. Szchuan.
6. Hupeh.
7. Anhui.
8. Shantung.
9. Chihli.
10. Shansi.
11. Shensi.
12. Manchuria (Shingking.) [X]

1896–1898 ||| Faber, Ernst. Hua, Zhi'an [Faber, Ernst]. Jing xue bu yan jing. Vol. 1-6. (Shanghai: Guang xue hui, 1896-1898). [[ Betrifft Shi san jing ]].

1897 ||| Faber, Ernst. China in the light of history, by Rev. Ernst Faber, Dr. Theol. Allg. Ev. Protestant Miss. Soc. – Translated from the German by E. M. H. – With Appendix: A Missionary View of Confucianism. – Shanghai: American Presbyterian Mission Press, 1897. Es sind 66 bedruckte Seiten, auf Seite 67 erfolgt noch ein Verweis auf andere Schriften aus dem Hause der American Presbytarian Mission Press. [[ Es ist die englische Ausgabe zu China in historischer Beleuchtung, 1895, siehe zu dieser deutschen Urversion etwas weiter oben. ]] Siehe aber den Haupttitel der englischen Ausgabe von 1897 direkt hier unten. [X] Die so seltsam abgekürzte Missionsgesellschaft ist die AEPM (heute Ostasienmission), zu der Faber gewechselt war, nachderm er früher der Rheinischen Mission aus Barmen angehörte.

1897 ||| Faber, Ernst. Problems of practical christianity in China. Shanghai, Office of "The Celestial Empire", and "The Shanghai Mercury", London, J. Tamblyn, 1897. Report Title. Siehe Seite 234.

1897 ||| Faber, Ernst. "The status of women in China. By Rev. Ernst Faber, Dr. Theol., Allg. Ev. Prot. Miss. G. – Stereotyped 1889. – Second Edition – Shanghai: Printed at the Presbyterian Mission Press, 1897." [X] So lautet der Haupttitel, 19 Seiten, bedruckt, letzte Druckseite also eine 19. [X] Allg. Ev. Prot. Miss. G. wäre (auch auf Deutsch) "Allgemeine Evangelisch- Protestantische Missionsgesellschaft" (AEPM). [X] Man hat (siehe das G.) die deutsche Abkürzung auch für den englischsprachigen Druck verwendet. Man findet aber auch eine englischsprachige Ab- bzw. Verkürzung in anderen AEPM-Publikationen. [X] Siehe hier unten ↓ den Haupt-Titel. [X]

1898 ||| Deutschland, Marineleitung. Jiaozhou (China) Jiaozhou (China), Berlin, Reichsdruckerei [1898] Deutschland, Germany, Kolonien, Colonies, Asien, Asia. Ökonomische Bedingungen, Economic conditions:

"Skizze der Flora von Tsintau bis Lauschan, von E. Faber", auf den Seiten 24 bis 36.

1900 ||| China in historischer Beleuchtung, eine Denkschrift zu seinem 30jährigen Dienstjubiläum als Missionar in China. von: Faber, Ernst 1839-1899. [[ Offenbar eine neue (veränderte?) Auflage zu der von 1895, siehe zu der weiter oben. Oder mit der 1900 evtl. eine falsche Quellenangabe? ]]

1900 ||| FABER IN BUCH ZITIERT BZW. LÄNGER WIEDERGEGEBEN ||| Smith, Arthur H. (Twenty-two Years a Missionary of the American Board in China), Chinese characteristics, Enlarged and Revised Edition, New York, Chicago, Toronto; Fleming H. Revell company [1900], [[ Erstauflage war offenbar 1894. K. J. ]]
ZITAT: "At the end of his Systematical Digest of the Doctrines of Confucius, Dr. Ernst Faber devotes a section to The Defects and Errors of Confucianism, which are set forth, while at the same time it is acknowledged that there is in Confucianism much that is excellent concerning the relations of man, and many points in which the doctrines of Christian revelation are almost echoed. We quote the four-and-twenty points specified, adding here and there a few words of comment." (Seite 307 im Buch von Arthur H. Smith. Das zieht sich bis Seite 316, das Wiedergeben der 24 Punkte, die Ernst Faber aufgestellt hatte. Denn es folgen nun im Buch von Smith diese 24 Punkte bzw. eher Feststellungen oder Statements von Faber.) [X]

1902 ||| Faber, Ernst. Theorie und Praxis eines protestantischen Missionars in China. Heidelberg, Evangelischer Verlag, 1902. Flugschrift des Allgemeinen evangelisch-protestantischen Missionsvereins, Ser. 2, No 2.

1902 ||| Faber, Ernst. "Chronological Handbook of the History of China A Manuscript left by the Rev. Ernst Faber, Dr. theol. Edited by Pastor Paul Kranz. (With Four Appendixes.) – Shanghai: Published by the General Evangelical Protestant Missionary Society of Germany. Printed at the American Presbytarian Mission Press. – 1902." So lautet der Haupt-Titel. Siehe auch das jpg-Bild hier unten. [X] Es ist also die AEPM, die das posthum veröffentlicht, heute als "Ostasienmission" bekannt. [X]

1911 ||| FABER IN BUCH ZITIERT ||| In: Speer, Robert E., "The Light of the World", A Brief Comparative Study Of Christianity and Non-Christian Religions BY Robert E. SPEER, published by THE CENTRAL COMMITTEE ON THE UNITED STUDY OF MISSIONS, WEST MEDFORD, MASS. (= Massachusetts, K. J.), 1911.
ZITAT, Faber kommt erst ab dem Wort "I": "On the other hand, it may be fairly argued that the Chinese are and have always been a very religious people. 'I, from my observations, wrote Ernst Faber, an old Rhenish missionary and one of the ablest students of Chinese thought, feel inclined to maintain that the Chinese belong perhaps to the most religious people (Acts xvii, 22, original) of the world. Only we must not look for any symptoms of religion similar to those to which we are accustomed in Christian lands. There are, however, comparatively more temples and altars, more idols and more religious practices in China than in almost all other countries. The whole public and private life is impregnated by religious observations; we see every important action of the government, as well as almost every movement in private life, inaugurated by different religious rites. (Faber, Introduction to the Science of Chinese Religion, p. 8 f.)'". Im Buch von Robert E. Speer findet sich das Zitat auf Seite 124. [X]

1913 ||| FABER IN BUCH ERWÄHNT ||| Blakeslee, George Hubbard, editor, Recent developments in China, CLARK UNIVERSITY ADDRESSES NOVEMBER, 1912, EDITED BY GEORGE H. BLAKESLEE Professor of History, Clark University New York, G. E. STECHERT AND COMPANY, 1913.
ZITAT: "Many have considered the country overcrowded, but it is doubtful if such is the case. Indeed, Dr. Ernst Faber has predicted that this population will ultimately be doubled, without reaching the danger line of supply and demand. Be this as it may, it requires not the wisdom of a Solomon to realize something of the vastness of the opportunity presented by this great multitude of people, now fully awake after centuries of somnolence, to a realization of their needs and a great longing for western culture and mode of living, with all of the best that goes with it." So schreibt B. Atwood Robinson auf Seite 239 (TEIL: XIII. America's Business Opportunity in China. B. Atwood Robinson, ab Seite 237 bis Seite 255).
Vor dem Zitat mit Bezug auf Ernst Faber hat er (Robinson) noch die Einwohnerzahlen nach Provinzen addiert.
Anhwei 36,000,000
Chihli 29,400,000
Chekiang 11,800,000
Fukien 20,000,000
Hunan 22,000,000
Hupeh 34,000,000
Kiangsi 24,534,000
Kiangsu 23,980,000
Kwangtung 32,000,000
Kwangsi 8,000,000
Manchuria 17,000,000
Shantung 38,000,000
Szechwan 78,711,000
Yunnan 8,000,000
Other provinces 55,000,000
Total 438,425,000 [X]

1922 ||| FABER ALS THEMA-INHALT EINES BUCHES ||| Hückel, Willi. Drei grosse China-Missionare. Berlin, Allgemeiner Evangelisch-Protestantischer Missionsverein, 1922. Flugschrift des Allgemeinen Evangelisch-Protestantischen Missionsvereins.
[[ Die Missionare sind Ernst Faber, Karl F. Gützlaff, Robert Morrison. ]]

1947 ||| FABER IN BUCH ERWÄHNT ||| Faber auf Seite 43 in: Cheng, Lin. Editor & Translator. The study of ancient Chinese classics – A new Approach. (Ancient Chinese Classic Series.) The World Book Company, Ltd., Shanghai. (Nach Seite 52 kommt ein Appendix in chinesischen Schriftzeichen.)
ZITAT zu Faber: "This particular field of Sinology still affords great opportunities to any one who possesses both ability and interest. We hope that the fine examples set by men like James Legge, Angelo Zottoli, Charles Joseph de Harlez, Seraphin Couvreur, Ernst Faberwill not only be emulated but also excelled by a new generation of Sinologues." [X]

1984 ||| PUBLIKATION ÜBER ERNST FABER ||| Marchant, Leslie R.: Ernst Faber's scholarly mission to convert the Confucian literati in the late Ch'ing period. – [Nedlands, WA], 1984. – 28 S., ISBN 978-0-909751-91-3
(Occasional paper / University of Western Australia, Centre for East Asian Studies; 8)

1999 ||| PUBLIKATION ÜBER ERNST FABER ||| Sun, Lixin. Vom Missionar zum Sinologen. Ernst Faber und seine Studien zur chinesischen Kultur. In: Berliner China-Hefte, Nr. 17, 1999.

2012 ||| PUBLIKATION ÜBER ERNST FABER ||| „Jesus mit Konfuzius" in Ernst Fabers Civilization, China and Christian, von: Hu Kai (Shanghai), Seite 125 bis Seite 136, in: Literaturstraße. Chinesisch-Deutsches Jahrbuch für Sprache, Literatur und Kultur. Band 13, 2012. Herausgegeben von Zhang Yushu, Horst Thomé (+), Wei Maoping, Zhu Jianhua, Georg Braungart. Verlag Königshausen & Neumann GmbH, Würzburg, 2012.

PUBLIKATION ÜBER ERNST FABER ||| Wu, Albert. Ernst Faber and the consequences of failure, A study of a nineteenth-century German missionary in China. In: Central European history, Vol. 47, No. 1, 2014. 29 Seiten. (MARCH 2014), pp. 1-29 (29 pages) Published By: Cambridge University Press.

2023 ||| Faber, Ernst, Bilder aus China, ||| "Ernst Faber | Bilder aus China Teil I und Teil II von 1877. Ausgabe in einem Buch: beide Teile. Beobachtungen eines Missionars mit einem teils verengten, aber auch einem teils wachen (bisweilen interkulturellen) Blick. KUUUK Verlag mit 3 U, Königswinter (bei Bonn), 2023." So der Haupt-Titel. [[ Neuausgabe der zwei Broschüren von 1877 als ein Buch, zudem in heutiger Schrift, zusätzlich mit einem 30-seitigen Nachwort, 2023, von Klaus Jans ... und einer kleinen Schreibweisenliste der deutschen Wörter bei Faber um 1877. ]] Siehe hier unten ↓ das Buch-Cover. [X]

Hier unten ↓ auf der Karte der Baseler Missionsgesellschaft von etwa 1930 sehen wir die große Stadt Kanton und Fumun (hier als Taiping-Fumun = Missionsstation nun bezeichnet), wo Faber seine Missionsarbeit begann. 1865 kam er in China an, in der Provinz Canton/Kwantung und in und nahebei arbeitete er dann offenbar bis 1886, zuletzt dort aber in Hongkong wohnend. 1885 schloss er sich neu an den Allgemeinen Evang.-protestantischen Missionsverein (AEPM) (spätere "Ostasienmission") an. 1886 erfolgte dann ein Ortswechsel nach Shanghai. (Die weißen Pfeile sind von K. J., Kartenausschnitt hier auch von ihm verkleinert.) [X]

WO ERNST FABER ANFANGS ↓ WIRKTE, IN CHINA, BIS ER NACH SHANGHAI UMZOG: IN FUMUN (heutiger Name "Humen Town", darin übrigens auch Taiping aufgegangen, nun, 2023, knapp 600.000 Einwohner) am Perlflussdelta gelegen. Da war seine Basis. In der Provinz Canton bzw. Kwang Tung. Die große Stadt hieß selber auch Canton/Kanton. Unten "hängen" links ((bezogen auf (halblinks in der Mitte) diese große Bucht)) Macao ... und rechts Hongkong. ↓

Auszug/Ausschnitt aus "Originalkarte der Provinz Kwang Tung (Canton) zur Übersicht der Deutschen Missions-Stationen" von J. Nacken (angefertigt) aus: Mittheilungen aus Justus Perthes' Geographischer Anstalt über Wichtige Neue Erforschungen auf dem Gesammtgebiete der Geographie von Dr. A. Petermann. [[ Volume 24, Tafel 22, 1878. ]] Ausschnitt hier angefertigt von K. J. am 28.10.2023. [X]

Public Domain.

Tsingtau und das sogenannte Deutsche Pachtgebiet Kiautschou. Ernst Faber ging kurz vor seinem Tod (+ 1899) dauerhaft von Shanghai nach Tsingtau (in das neue "Pachtgebiet" der Deutschen, im Prinzip eine weitere deutsche Kolonie), um dort eine neue Missionsstation aufzubauen. Er starb dort aber sehr bald und wurde in Tsingtau begraben. Die Landkarte, hier der Ausschnitt, ist gemeinfrei,

Public Domain, und findet sich bei Wikimedia Commons. Direkt-Link zu diesem Kartenausschnitt bei Wikimedia: Lange-Diercke – Sächsischer Schulatlas, Hrsg. unter Mitwirkung des Dresdner Lehrervereins, Ausgabe für Dresden, circa 1930. Basis dafür offenbar ein im Verlag Georg Westermann, Braunschweig, erschienener Schulatlas bzw. das Kartopraphische Werk für diesen.[X]

Public Domain.

Quelle: National Museum of Natural History, NMNH – Botany Department, collections.si.edu [[ Smithsonian Museum Collections contain objects from the Smithsonian's permanent collection as well as images, audio, videos, blogs, and other born-digital content. ]] [X]

Dieses folgende Ernst-Faber-Buch finden Sie als offene Online-Version in heutiger Schrift.
||| Über diesen Link.

Beobachtungen eines Missionars mit einem teils verengten, aber auch einem teils wachen (bisweilen interkulturellen) Blick.

Ausgabe in einem Buch, beide Teile mit insgesamt 39 Bildern, die dabei von Faber bezogen auf China (Kultur, Alltagskultur, Land, Traditionen, Religion, Politik et al.) besprochen werden.
LINK zum Buch 9783962900380

Homepageseite (Web-Page) begonnen am 27.10.2023 und erstmals ins Netz gestellt. K. J.

Die Anfänge des Tagesspiegels

ODER Die Anfänge der Tageszeitung "DER TAGESSPIEGEL" von 1945 bis zum Frühjahr 1946 in Berlin

Die paar Hundert Absahner | Der zornig-ironische Essay über den öffentlich-rechtlichen Rundfunk und die Platzierung und Vermarktung von Büchern aus Großverlagen/Verlagsketten, gerade in den Talkshows. | Aber auch in anderen Sendeformaten. Die paar Hundert Absahner |